“這是我國西北某處，五十年前是綠洲，但變成了荒漠，現在師父和其他師叔們，重新種上了樹，這些是成活的梭梭樹，已經五年了。”

慧心滔滔不絕地說著，又拿起了一張，也是種滿了小樹苗的荒山，光禿禿的斜坡上，整齊的小樹像站崗的衛兵一樣，充滿了希望。

“這是南方某縣城的山，十年前還是青山綠水，但被當地人砍伐樹木燒磚，慢慢變成了荒山，引起山體滑坡，整個村子都被埋了。”

慧心口齒清晰，每一張相片都有一個故事，說得條理分明。

大家崇拜地看向道一大師，沒想到他竟默默做了這麽多，不像有些所謂的慈善家，口號叫得比天響，行動卻遲遲不兌現。

慧心又說道：“萬物皆有靈，看似無生命的水和石也有靈，更有脾氣，這些年不斷的天災，其實都是它們對人類提出的警告，如果人類再不終止荒唐的行為，最終只會滅亡。”

說到這兒，慧心還有些稚嫩的臉龐十分氣憤，他跟著師父走南闖北，看見了許多被破壞後的生靈塗炭的慘狀，只恨不得把那些壞人送去阿鼻地獄受難。

葉青青朝他看了眼，上次來拜訪時這小和尚沒說話，存在感不強，這次她才註意到，這個小和尚看似身份不一般呢！

而且小和尚雖然年紀不大，才十二三歲，卻已頗具佛相，圓溜溜的腦袋上兩排戒疤特別明顯，現在的和尚已經很少能看到戒疤了，就算有肯定年紀比較大，像道一大師這樣。

因為戒疤其實並不是佛教發源地傳過來的，宋代之前的和尚都沒有戒疤，宋代才流行戒疤，表示入佛門的決心，終身不悔。

但其實燙戒疤的過程很痛苦，不亞於進宮當公公，而且同樣有生命危險，所以燙了戒疤後必須四處走動，萬萬不可入睡，否則很有可能在睡夢中死亡，83年政府便取消了燙戒疤的規定，但不禁止個人行為。

有些人為了表示自己入佛門的決心，會要求燙戒疤，但這種很少，畢竟在腦袋上用艾香燙十二個洞洞，真不是誰都能受得了的。

不是心志堅毅的人，肯定受不了這種痛苦，看慧心頭上的戒疤，應該燙了不少年份，說明他很小就燙了，也表示他這一輩子都會追隨佛祖。

現在很多和尚都是看破紅塵才出家為僧，在繁華塵世中待過，才會厭倦紅塵，像慧心這麽小的年紀就遁入空門的，實在少之又少。

不過能被道一大師帶在身邊，肯定是親傳弟子，道一大師在佛門中的輩分很高，慧心年紀雖小，地位卻不低，難怪六覺法師一把年紀，在慧心面前也恭恭敬敬的，不敢造次。

“石頭和水都是死物，沒有生命力，怎麽會有靈？”葉青青覺得奇怪。

她並不是鉆牛角尖，而是在她潛意識裏，覺得有生命的東西才會有靈，而水和石頭這樣的無機物是沒有生命的，自然也不會有靈。

慧心冷笑了聲，還翻了個白眼，諷刺道：“孤陋寡聞，俗人之見，你不是水和石頭，怎麽知道它們不是活的？”

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